사람들은 귀산에 대한 이야기를 하는 것이 멈추지 않는다. 각국의 귀신에 대한  인식이 다르고 귀신의 모습도 다른다. 일반적으로 귀는 요괴를 가리키고 신은 신령을 가리킨다. 귀신 사상은 한 민족에 대해 가장 중요한 위치를 처지하고 있는 데, 이 귀신 문화를 통해 우리는 가국 문화의 특징을 알 뿐만 아니라 사람들의 인생관과 가치관을 살펴볼 수 도 있다고 생각한다.

중국 사람들은 귀신에 대한 인식이 두 가지로 나눌 수 있다. 한 쪽은 귀신이 있다고 생각하고 다른 쪽은 귀신이 없다고 생각한다. 인터넷 검색결과에 따르면 우리 나라는 상나라때부터 이미 귀를 기록하기 시작했는데 귀의 발음이 한자의 ‘归’와 비슷하고 사람들이 죽은 후 다시 그 자신으로 되돌아가는 뜻이라고 생각한다. 그래서 귀가 사람들이 죽은 후 남긴 영혼이 부르기도 할 수 있다. 그러나 무신론자들은 이렇게 생각하지 않는다. 그들은 몸이 땅에 소속되고 형체으로 표현하고 정신이 하늘에 소속되고 형체에 의지해야 한다고 생각한다. 하늘에 소속된 것이 구름처럼 쉽게 흩어질 것이다. 그래서 사람이 죽은 후 정신이 육체에서 벗어난 후 없어지기 마련이다. 그들은 사람들의 몸이 병에 걸려서 정신이 얼떨할 때 잘못 보거나 잘못 판단하기 때문에 상관없는 것을 귀신으로 여긴다고 주장한다. 신은 토템 숭배에서 발원한다. 신화 이야기에 따르면 대부분 신은 사람과 같은 강한 힘이 있는 동물 특징을 가지고 있는 생물이다. 어떤 신은 여러 가지 동물들의 장점을 갖추는 결합체 형태이다. 아무래도 귀신은 지독한 자연환경에서 자연만물에 대한 독특한 생각과 사람들이 강한 힘을 받은 희망이다.