闻一多的作品

分类：毕业设计开题    更新时间：12-21    来源：网络

 （一）研究现状及发展趋势 

在通常的闻一多研究中，一般比较重视其新诗、论文，对散文和书评关注比较少。而且由于受“闻一多之死”这一政治事件的影响，研究者多重视其“民主斗士”的角色，并有这一角色推溯创作，从其新诗、论文的写作和研究中找出他之所以成为“民主斗士”的因子”。这一研究视角使“闻一多研究”变得倾斜，实际上研究者们往往首先有一个“政治化”的闻一多的预设，然后才有所谓的“闻一多研究”。 

在闻一多的学术研究中,几乎涉及了全部的中国上古时代的典籍。他大量地运用神话学、民俗学、民族学、考古学、美学以及心理学等方面的综合知识来透视中国古代文学现象,将《诗经》、《楚辞》、神话传说等纳入研究视野,寻找潜藏于、凝聚在文学作品中的蛛丝马迹,以期还原那个时代的世界观、人生观、宗教信仰和民俗。 

闻一多的作品不多，诗集有《红烛》、《死水》，曾自编《真我集》，但未出版。诗歌批评实际上是闻一多始终从事的活动，从《<冬夜>评论》到《诗的格律》再到《时代的鼓手》等批评文章的写作，从参与《晨报·诗镌》到《诗刊》再到编选《现代诗抄》等诗歌活动，可以证明闻一多与新诗坛的紧密关系。学术论著的写作，从清华时期《律师底研究》到《庄子》再到一系列关于诗经、楚辞、唐诗、神话的研究，闻一多被朱自清称为是由西洋文学转入古典文学研究而获得成功的唯一的一人。 

现今为止，国内对闻一多的文学研究发展的如火如荼，关注点主要分为两部分：一方面是对闻一多古典文学研究上，例如叶罕云《闻一多楚辞研究》，刘毓庆《闻一多<诗经>研究检讨》，朱金发《闻一多诗经研究》，尤丽洵《论闻一多的唐诗研究》，苏志宏《论闻一多的上古神话研究》；另一方面是对闻一多现代诗歌的研究，例如尧凤《闻一多诗歌论》，肖学周《闻一多诗学语言问题》，许霆《闻一多：中国现代诗论的开启者》，赵琦《闻一多与徐志摩诗歌比较研究》。但在对闻一多的书评研究却屈指可数，在中国知网、万方数据库和维普期刊等网站上的检索结果显示只有伍杰发表于中国图书评论上的《闻一多与书评》，因此我选择研究闻一多的书评创作，希望能够丰富闻一多的文学研究和书评这一边缘性文学的研究。 

（二）意义和价值 

鉴于当代文坛对闻一多书评研究的缺失，本篇论文能够对闻一多作品研究进行一定的弥补，同时能够更加充分地认识闻一多的文学思想和批评理论，丰富当代的书评研究。 

主要研究闻一多的书评创作，主要从书评内容、艺术特点和形成原因进行简单研究。 

1.整体简介：闻一多的书评偏重于文艺图书，大部分都是对诗集的评论，主要分为两方面，分别是对古典文学和现代文学所做的书评。虽然其数量不多，但涉猎甚广。无论是古代神话，以及《诗经》、《楚辞》和唐诗等古典文学的研究，还是现代诗歌，他都颇有自己的见解，常常是发人之未发，见人之未见，思维新颖，很有开创性。在图书评论的过程中也形成了自己独特的风格。他注重作品的现实意义，认为文如其人，通过作品进行人格透视以便更透彻的与作品、作家对话。对待文学的态度也十分严肃认真，是一位专注求实、严谨科学的学者。