中文摘要：道，作为老子《道德经》的核心概念，其所蕴含的智慧自其出现起，就已引起过无数人的探索追寻。然而长久以来，对《道德经》中另外两个重要概念“无”与“有”，在英译方面的研究鲜有人涉及，不能不说是一个遗憾。尽管在《道德经》开篇中老子用无和有一同来描述道，然而纵观全书以及从行文来看，从无的视角体悟道更能抓住道的本质属性。无是道的动态属性，有则是道的静态属性；在老子的眼中，无比有更贴近道的本质。对于它们的跨文化翻译，传统翻译理论一直仅基于语言学意义的翻译认识，忽略译者主体性对此的解读和操控，直到20世纪70年代这种现象才有改观。毋庸置疑，译者在翻译活动中所起到的操控作用，从某种意义上说，是对所翻译内容的再认识与再创造。基于此认识，笔者拟从“无”与“有”谈起，探寻道的智慧真谛，并从现有的《道德经》英译本中选取了五种译本，讨论了译者主体性对于翻译的影响所造成翻译的得与失。研究发现，当译者考虑典籍翻译中如何使本民族话语（尤其哲学方面）的形态和知性体系得以彰显的同时，不可避免具有某种主体操控形态。无与有的翻译所呈现的动态的样态，即根据具体语境（这里指道家思想）而做适度变化表征，这本身就是一种主体主体操控形态。由此为典籍翻译提出一些个人建议。

关键词：道；无；有；译者主体性

Contents

Abstract

中文摘要

Chapter 1 Introduction-1

1.1 Research Background-1

1.2 Significance and Purpose-1

1.3 Outline of the Research-2

Chapter 2 Literature Review-3

2.1 Previous Studies on Tao De Jing-3

2.2 Limitations of Previous Researches-4

2.3 My Perspective and Innovation-4

Chapter 3 Tao and Wu, You in Tao De Jing-5

3.1 Tao in Tao De Jing-5

3.2 The Relation between Tao and Wu, You-6

3.3 Philosophical Sense of You-6

3.4 Philosophical Sense of Wu-7

Chapter 4 Translation Studies-8

4.1 The Subjectivity of Translator-8

4.2 Case Study --- Different Subjectivities in Translations of Wu and You in Tao De Jing-8

Chapter 5 Conclusion-15

5.1 Suggestions on Translating Tao De Jing-15

5.2 Reflection on Canon Translation and Beyond-15

References-17

Acknowledgements-19