中文摘要

阿拉伯语修辞源远流长。早在公元前12世纪，艾布·叶阿孤卜·赛卡基在其《学术之钥匙》著作中，将阿拉伯语修辞分为三大部分：辞达学、辞巧学、辞华学，从而使修辞学成为一门完整的学科。

辞巧学是探究生动、形象地表达思想的方法，主张风格与内容相一致，力求说话或文章具有感染力。它主要包括以下四个方面：比喻、喻借、旁借、婉曲。《古兰经》作为全世界穆斯林的主要经典，不仅是阿拉伯语词法、语法、教法学的来源，更是修辞学的主要依据及来源。其修辞协调、比喻新颖，语言富于雄辩的特点是任何阿拉伯著作所无法匹及。而黄牛章作为本著作最长也是最有代表性的章节，重点研究这一章节的辞巧学内容及其特点，对于学习阿语和深入了解阿拉伯伊斯兰语言文化的裨益是毋庸置疑的。因此，本文在结构上也将分为四个部分：第一部分介绍阿拉伯语修辞学的发展及其与《古兰经》的关系。第二、三、四部分则分别对黄牛章的比喻、喻借、旁借、婉曲这四大辞巧学主要构成方面，深入分析其修辞内容和特点、效果等方面。并希望通过本文的研究，能够为学习阿语和研究阿语的读者在以后的语言运用中有更好的借鉴及语言交流运用。

关键词  阿拉伯语；修辞；辞巧学；<<古兰经>>；黄牛章

الفهرس

الموضوع                                                               الصفحة

كلمة الشكر4

خلاصة البحث بالصينية2

الفهرس6

المقدمة.7

الفصل الأول: تطور علم البلاغة والعلاقة بينه والقرآن الكريم.8

المبحث الأول: البلاغة العربية تعريفها ونشأتها9

المبحث الثاني: سورة البقرة موضوعاتها وخصائصها البلاغية13

الفصل الثاني: التشبيه في سورة البقرة.14

المبحث الأول: التشبيه تعريفه وأركانه وأنواعه17

المبحث الثاني: صور التشبيه في سورة البقرة19

الفصل الثالث: الإستعارة والمجاز المرسل في سورة البقرة23

المبحث الأول: الإستعارة وصورها في سورة البقرة24

المبحث الثاني: المجاز المرسل وصوره في سورة البقرة.29

الفصل الرابع: الكناية في سورة البقرة.32

المبحث الأول: الكناية تعريفها وأنواعها.33

المبحث الثاني: صور الكناية في سورة البقرة35

الخاتمة.37

المصادر والمراجع.38