摘要: 晚明时期，在中国文坛上出现了一股新鲜的思潮，即注重现实的思想潮流，在这一思潮的影响下出现了一位语非孔孟，言诋程朱，引儒入禅的反传统“异端”。他主张文学是作家真实情感的自然流露，体现的是“绝假纯真，最初一念之本心”的真实美，他以浓厚的个体意识审视文学并且提出了为文需“童心”才能创“天下之至文”的文学思想。“童心说”理论是李贽哲学和文学思想的核心，在《童心说》篇中集中体现了“夫童心者，真心也。”的“真”之美；以及“若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。” 的“童心”之美。综合来看，李贽的“童心说”篇中体现的是作家有“童心”，用“童心”观察外部世界和体悟内心世界，创造出有“童心”的优秀作品，传达出有价值的思想，唤起读者的“童心”达到童真美之境界。

本文引用艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出文学四要素的著名观点，他认为文学是由作品、作家、世界、读者四要素组成。那么从作者、世界、作品和读者的四要素分析“童心说”是有价值的，而“童心说”又具有童真美，因此，用文学四要素来研究“童心说”中的童真美也是有价值的。在文学理论发展的过程中，中西方文艺理论也具有本质上的一致性，用西方学者提出的理论分析中国古代文论，搭建了中西方文论沟通的桥梁。

关键词：李贽；童心说；童真美

目录

摘要

Abstract

引言-1

1  “童心说”中童真美的文化渊源-3

1.1  李贽“童心说”对儒家思想的吸收-3

1.2  李贽“童心说”对道家思想的吸收-4

1.3  李贽“童心说”对禅宗思想的吸收-5

2  童真美在李贽“童心说”中的体现-7

2.1  从童心说中的作家观来看童真美-7

2.2  从童心说中的世界观来看童真美-8

2.3  从童心说中的作品观来看童真美-9

2.4  从童心说中的读者观来看童真美-10

3  “童心说”中童真美的历史和现代价值-11

3.1  “童心说”中童真美的历史价值-11

3.2  “童心说”中童真美的现代价值-11

结  语-13

参考文献-14

注释-15

致  谢-17