内容摘要：恩格斯在对费尔巴哈人本唯物主义宗教观的批判继承的基础上,运用辩证唯物主义认识论所揭示的宗教之本质,形成了马克思主义宗教观。首先,恩格斯揭示了宗教的本质,即作为社会意识,宗教是对社会存在的反映,但宗教并不是普通的社会意识,而是一种社会意识形态,与其他的法律道德艺术哲学等同属于观念的上层建筑,是一种特殊的社会意识。其次,恩格斯立足于唯物史观提出了“宗教外衣”的新概念,他运用历史辩证法对宗教的社会功能进行分析,指出宗教作为一种“外衣”,虽然有一定的消极作用,但是在一定的历史阶段间,宗教曾阶级革命斗争中发挥了相当大的积极作用。最后,恩格斯通过《反杜林论》在唯物史观视角下表明,宗教会随着社会历史不断向前发展而消亡。此外,恩格斯运用唯物史观论述了宗教的三种历史发展图式。

关键词： 恩格斯 宗教 唯物史观

目录

摘要

Abstract

一、恩格斯关于宗教的本质及其社会作用论述1

（一）宗教的根源1

（二）宗教是一种特殊的社会意识2

（三）宗教的社会作用3

二、恩格斯对宗教历史发展分析4

三、恩格斯对宗教消亡的论断5

四、结束语6

参考文献7