摘要：自隋唐到明清，历经一千三百多年历史的科举制度给平民提供了进入仕途的 机会。八股文作为明清科举考试的主要内容，在根本上钳制了士人的思想。固定 的文章格式及内容使得士人丧失了自己独有的见解，士人的眼光聚焦于如何作好 八股文章。吴敬梓通篇以儒林士人为切入对象，生动的刻画出士人的精神状态和 价值观取向。道之传承者的士人是社会的缩影，吴敬梓借助书上的人物传达了自 己的情感。对于科举戕害士人思想的谴责，对于士人不秉承初心、随波逐流，丧 失知识分子人格尊严的悲哀。儒林士人在理想信念和荣华富贵间的两难抉择引出 “围城”突破之难在于——时代和士人本身的局限性。吴敬梓借助理想化身的士 人形象寄寓了自己的情感体验！

关键词：科举制度；士人心态；八股文章；吴敬梓；理想境界

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摘要

ABSTRACT

引言 -1

第一章-士人行为的偏失 - 2

1.1 士人类型的分析 - 2

1.2 孝悌行为的由遵到破 - 4

1.3 求学行为的由实到虚 - 4

1.4 为人处世的由义到利 - 5

第二章-士风堕落的原因 - 6

2.1 士人自身的品质 - 6

2.2 社会的价值观取向 - 7

2.3 科举制度的异化 - 7

第三章-围城的突破 - 10

3.1 “围城”及其突破的内涵 - 10

3.2 吴敬梓对于科举制度的认识 - 10

3.3 吴敬梓对理想人格的设计 - 11

结束语 - 13

参考文献 - 14

致谢 -15