摘要：阿Q可以说是鲁迅揭示中国国民性中最典型的代表，在鲁迅写下《阿Q正传》的六年后，钱杏邨便提出阿Q时代早已死去。但毋庸置疑，阿Q形象尚未彻底埋葬，在之后的众多文学作品中仍有很多人物形象都带有阿Q的影子。针对于此，本文通过对马伯乐、仁宝、阿Q形象异同的分析，认为马伯乐、仁宝的人物形象在缺乏自我人格、传统文化惰性顽固、民族奴性根深蒂固等方面都是对阿Q形象的继承，同时，受时代、作家创作风格等众多因素的影响，马伯乐、仁宝的形象与阿Q也有所不同。但鲁迅、萧红以及韩少功在国民性批判上是一脉相承的，借此可以透视我们的启蒙事业仍处于停滞不前的地步。

关键词：阿Q； 马伯乐； 仁宝； 国民性； 启蒙

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摘要

Abstract

一 “阿Q”形象的继承-4

（一）自我人格的缺乏-4

（二）传统文化的惰性-5

（三）民族奴性的强烈-5

二 “阿Q”形象的改造-7

（一）对自我爱情追求的改造-7

（二）对文化接受层面的改造-7

（三）对“精神胜利法”的改造-8

三 对“阿Q”形象的思考-9

四 结语-10

参考文献-10

致谢-11