摘要:迟子建创作执着于对底层小人物的苦难叙事，温情和悲凉是她创作的基本形态。悲凉是生活中的苦难和不幸，指向艰难的生存现实。而温情是迟子建笔下是对不幸苦难的承担和超越，它源自人类善良的本性，这种人性的“善”可以生发出强大的救赎力量，从而帮助人们从沉重的生存现实中实现心灵升空。

对罪犯这一类特殊群体展开救赎体现了迟子建“温情救赎”的包容性，这一类人物经历漫长自我洗礼最终重归心灵纯净是救赎力量的高级体现。因此，犯罪系列文本可以成为探讨“温情救赎”的极佳试验基地。迟子建的短篇小说《蒲草灯》就通过对一个本性善良的杀人犯努力向善回归，最终以肉体的自我毁灭实现心灵平衡自由、坚毅承担起生命罪恶的历程书写，有力地展示了温情对一个罪犯的救赎力量。在这一文本中，作者的“温情救赎”设置主要体现在三个方面：救赎对象的善良天性、救赎方式的互动搭配、救赎意愿的行动实现。论文就以《蒲草灯》为中心结合上述三个方面对迟子建式“温情救赎”在犯罪类文本中的具体呈现展开分析和探讨。

关键词： 迟子建； 温情救赎； 善良人性； 《蒲草灯》； 底层罪犯

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摘要

Abstract

一、冲动、向善：救赎对象的天性设置-4

1.冲动情绪诱导极端反抗-5

2．向善基因呼唤即刻回归-6

二、自省、感化：救赎方式的互动搭配-7

1．道德呼唤下自省-8

2．温暖人情中被感化-9

三、日常赎罪、以死谢罪：救赎意愿的行动实现-11

1．在日常中赎罪-11

2．以死谢罪-11

参考文献-14

致谢-15